Znaczenie imienia: Świąteczny, uroczysty
Fakty biblijne
Aggeusz był prorokiem działającym po powrocie części Żydów z niewoli babilońskiej. Aggeusz rozpoczął działalność prorocką w drugim roku panowania perskiego króla Dariusza. Jego księga zawiera cztery datowane przesłania skierowane do Zorobabela, namiestnika Judy, oraz do arcykapłana Jozuego, syna Josadaka.
W czasie, gdy Aggeusz rozpoczął swoją służbę, odbudowa świątyni w Jerozolimie była wstrzymana. Mieszkańcy Judy zajmowali się własnymi domami i codziennymi sprawami, podczas gdy świątynia pozostawała w ruinie. Prorok zwracał uwagę, że lud zajmuje się budową własnych domów, podczas gdy świątynia pozostaje w ruinie. Wzywał mieszkańców Judy do wznowienia prac i zapewniał ich, że PAN jest z nimi.
Prorok zwracał się szczególnie do Zorobabela, namiestnika Judy, oraz do arcykapłana Jozuego, syna Josadaka. Księga Aggeusza podaje, że Zorobabel, Jozue i pozostali mieszkańcy usłuchali słów proroka, a odbudowa świątyni została wznowiona.
Aggeusz zachęcał lud, aby nie zniechęcał się skromniejszym wyglądem nowej świątyni w porównaniu z wcześniejszą. Przekazywał również obietnicę, że PAN jest ze swoim ludem i będzie mu błogosławił.
Aggeusz przekazywał także obietnicę przyszłego błogosławieństwa oraz słowo skierowane do Zorobabela, którego Bóg nazwał swoim „sygnetem” (Ag 2:23).
Księga Aggeusza zawiera dokładnie datowane proroctwa, dzięki czemu należy do ksiąg prorockich najprecyzyjniej osadzonych w czasie.
Wersety biblijne
Ks. Aggeusza; Ks. Ezdrasza 5
Ciekawostki
- Aggeusz jest jednym z proroków wspomnianych w Księdze Ezdrasza jako uczestnik odbudowy świątyni po powrocie z niewoli babilońskiej.
- Biblia nie podaje informacji o jego rodzinie, miejscu pochodzenia ani wieku.
- Księga Aggeusza jest jedną z najkrótszych ksiąg prorockich Starego Testamentu i składa się z zaledwie dwóch rozdziałów.
- Aggeusz i Zachariasz działali w tym samym okresie i wspólnie zachęcali lud do odbudowy świątyni (Ezd 5:1–2).
Zachęta do lektury
Aby poznać działalność Aggeusza, warto przeczytać Księgę Aggeusza oraz fragmenty Księgi Ezdrasza opisujące odbudowę świątyni.